臺南市長黃偉哲聞訊至感惋惜與悲悼，並表示許漢珍藝師為本市唯一具有雙項傳統工藝「大木作」及「結網」保存者身份，其終身奉獻於傳統工藝的推廣與傳承，不藏私地開辦系統化傳習課程，作育英才無數。他的離世，是臺灣傳統建築界無可彌補的損失，更是文化界集體的哀痛。
許漢珍藝師（1929-2025）出生於臺南虎尾寮庄，其父親許銅爐（1908-1982）為大木作匠師，17歲就跟隨父親學藝，勤懇好學，習得一身紮實好功夫，成為家族「落篙」唯一傳人；1965年開始獨立作業，第一座廟宇工程是西羅殿，當時鋼筋混泥土已經是廟宇的主要建材，漢珍司發展鋼筋混泥土仿木構造，以模具灌製仿木構件，保有鋼筋的堅固耐震，並且唯妙唯肖有大木架棟的樣貌。
因應廟宇建築全面鋼筋化的潮流，為了增加華麗感裝飾的需求，許漢珍藝師自學「蜘蛛結網」技藝，進一步維持傳統廟宇意象。「結網」又稱「藻井」，是中國傳統建築裡特有的天花板結構及頂部裝飾手法，層層疊疊，深邃如井，複雜豐富。藝師表示父親許銅爐的廟宇建築並沒有結網設計，完全是他個人的發想創造，精巧華麗的表現方式，也讓許漢珍藝師聲名大噪，一時蔚為風氣。
2011年，許漢珍藝師已屆82歲高齡，仍受國立成功大學邀請開辦傳習課程，包含：臺灣傳統大木丈篙傳習計畫（2011）、傳統大木司阜許漢珍營建技術傳習－鋼筋混凝土仿造疊斗式木屋架（2012）、傳統大木司阜許漢珍結網丈篙技藝暨作品典藏計畫（2012）、傳統大木司阜許漢珍廟宇結網傳習計畫（2015）、許漢珍司阜傳統疊斗式大木棟架傳習計畫（2016-2017）與許漢珍司阜傳統疊斗式大木棟架實作傳習計畫（2018）等。在歷年課程中，漢珍師從不缺席，也毫不藏私地傳授大木作技藝與當中的「眉角」。
許漢珍藝師為本市最年長的傳統工藝保存者，自17歲跟隨父親學習大木作技藝開始，已投入大木作工藝超過一甲子，參與設計或按場的寺廟近70座。即使已屆退休之齡，他依舊親自投入教學與實作，毫不保留地傳授自身技藝與經驗，展現一位匠師對文化薪火傳遞的深切責任與熱情，其對於傳統文化資產的延續具高度貢獻，堪稱當代大木匠師之最，為臺灣傳統工藝保存，奠定深厚基礎，其工藝技藝將永為後世所傳承。
許漢珍藝師（1929-2025）出生於臺南虎尾寮庄，其父親許銅爐（1908-1982）為大木作匠師，17歲就跟隨父親學藝，勤懇好學，習得一身紮實好功夫，成為家族「落篙」唯一傳人；1965年開始獨立作業，第一座廟宇工程是西羅殿，當時鋼筋混泥土已經是廟宇的主要建材，漢珍司發展鋼筋混泥土仿木構造，以模具灌製仿木構件，保有鋼筋的堅固耐震，並且唯妙唯肖有大木架棟的樣貌。
因應廟宇建築全面鋼筋化的潮流，為了增加華麗感裝飾的需求，許漢珍藝師自學「蜘蛛結網」技藝，進一步維持傳統廟宇意象。「結網」又稱「藻井」，是中國傳統建築裡特有的天花板結構及頂部裝飾手法，層層疊疊，深邃如井，複雜豐富。藝師表示父親許銅爐的廟宇建築並沒有結網設計，完全是他個人的發想創造，精巧華麗的表現方式，也讓許漢珍藝師聲名大噪，一時蔚為風氣。
2011年，許漢珍藝師已屆82歲高齡，仍受國立成功大學邀請開辦傳習課程，包含：臺灣傳統大木丈篙傳習計畫（2011）、傳統大木司阜許漢珍營建技術傳習－鋼筋混凝土仿造疊斗式木屋架（2012）、傳統大木司阜許漢珍結網丈篙技藝暨作品典藏計畫（2012）、傳統大木司阜許漢珍廟宇結網傳習計畫（2015）、許漢珍司阜傳統疊斗式大木棟架傳習計畫（2016-2017）與許漢珍司阜傳統疊斗式大木棟架實作傳習計畫（2018）等。在歷年課程中，漢珍師從不缺席，也毫不藏私地傳授大木作技藝與當中的「眉角」。
許漢珍藝師為本市最年長的傳統工藝保存者，自17歲跟隨父親學習大木作技藝開始，已投入大木作工藝超過一甲子，參與設計或按場的寺廟近70座。即使已屆退休之齡，他依舊親自投入教學與實作，毫不保留地傳授自身技藝與經驗，展現一位匠師對文化薪火傳遞的深切責任與熱情，其對於傳統文化資產的延續具高度貢獻，堪稱當代大木匠師之最，為臺灣傳統工藝保存，奠定深厚基礎，其工藝技藝將永為後世所傳承。
許漢珍藝師長年投注廟宇工作，擅長疊斗式大木架棟設計、木作結網技藝，具備豐富的傳統建築營建知識及經驗。
許漢珍藝師為本市唯一具有雙項傳統工藝「大木作」及「結網」保存者身份，其終身奉獻於傳統工藝的推廣與傳承，不藏私地開辦系統化傳習課程，作育英才無數，其工藝技藝將永為後世所傳承。
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